El artículo original al que responde este artículo: Reflexiones sobre la cultura Bitcoin.
Bitcoin cambia nuestras vidas.
Es una observación casi espiritual que todos hemos visto dentro de nosotros mismos. Después de adquirir algo, aprender cómo funciona y, en diversos grados, profundizar en lo que es este dinero de prueba de trabajo descentralizado y sin censura. es, hemos visto cómo nuestras vidas cambian. Él se hace eco de la historia. Algunas personas ven dios en eso.
A los bitcoiners les han dado un vuelco sus vidas, sus perspectivas han cambiado y sus sistemas de valores han sido alterados. Vemos cómo nuestro comportamiento cambió con respecto al que teníamos antes de Bitcoin, nuestro énfasis ahora está puesto directamente en las cosas reales, las cosas difíciles, el largo plazo y lo local. Miramos a nuestro interior y nos cuidamos a nosotros mismos. Nos ocupamos de nuestras familias. Ponemos nuestra propia casa en orden antes de criticar al mundo.
Bitcoin fomenta el pensamiento de alto nivel, del tipo dinámico que alguna vez caracterizó buena economía. Una vez que somos Bitcoiner, nos volvemos menos propensos a creer historias comúnmente aceptadas y más escépticos e interesados en verificar en lugar de confiar.
Cualquiera que haya estado en Bitcoin por un tiempo puede señalar innumerables ejemplos de este tipo en su propia vida. Es innegable, por tanto, que Bitcoin sí mismo tiene una cultura. Afecta el cambio en las personas a las que acoge; tú no cambies Bitcoin, Bitcoin cambia tú.
Los valores inherentes a ella son reglas que las personas que abrazan esta revolución monetaria no pueden evitar internalizar. Si lo entienden o no, no importa. Bitcoin es para cualquiera, claro, pero no sigues siendo la misma persona después de que Bitcoin haya cambiado tu vida; Eres un “cualquiera” diferente que cuando abriste los ojos por primera vez.
Bitcoin nos permitió ver gran parte de la estupidez de los engaños colectivos en la base del Estado, la democracia, los bancos centrales, la salud pública, escuela publica – hacer público cualquier cosa, de verdad. Es la misma comprensión que nos hace poner grandes interrogantes sobre las preocupaciones sobre el cambio climático o la ideología trans.
En el mundo del Fiat todo vale. Uno puede sentirse oprimido de manera incomprobable, un hombre puede ser una mujer de manera incomprobable, cualquiera que esté triste o distraído puede sentirse de manera incomprobable autista o deprimido. Si el señor de la imprenta cree que no hay suficiente dinero, gana más. Violentamente extorsionar productivo miembros de la sociedad se considera algo moralmente bueno y se celebra. Los expertos y las voces de los medios fiduciarios dicen que el mundo termina en doce (o cinco) años, y si no les crees o pides verificación, estás a la par de los nazis.
En Bitcoin, este manual ya no funciona. Identificarse como recibir una recompensa en bloque no hace nada, los votos políticos se vuelven irrelevantes, los sentimientos no verificables de nadie reinan y hacer trampa se vuelve más difícil. Los UTXO no tienen sexo. Todo se va por la ventana, revelado y despojado del sinsentido que siempre fue.
Por lo tanto, algo no cuadra en el reciente artículo de Margot Paez que critica la cultura Bitcoin. Ella escribe:
“…influencers populares que a menudo son hombres millennials que pasan mucho tiempo tomándose fotos flexionando sus músculos frente a un espejo. Realmente me pregunto qué tan grandes deben llegar a ser esos músculos para proteger el frágil ego enterrado debajo de esas fibras musculares”.
Los músculos grandes se flexionan porque son infalible – como un hash debajo del objetivo de dificultad. Una transacción es válida y confirmada o no lo es. Está ahí, es objetivo y verificable para cualquiera que quiera mirar.
Las dominadas son flexiones porque muestran la verdad, independientemente de lo que los demás piensen sobre el ego invisible que hay debajo. Puedes hacerlos o no; son verificables e innegables. Un músculo-up no pregunta pidiendo permiso o intenta confundirte sobre los matices de una situación imaginada realidad.
Esto contrasta con el mundo fiduciario y heredado, del cual ideología trans es simplemente uno de los menos materiales pero verificablemente estúpido ejemplos: donde las palabras son violencia, las identidades invisibles y no verificables gobiernan, las escuelas fiduciarias no pueden enseñar a las personas a leer o contar, Uber no tiene autos y los bancos no tienen tu dinero. Es una cultura rota, donde lo único que huye más rápido que el muertes de desesperación son los déficits de un Tesoro despilfarrador, siempre obligado a enviar cheques de asistencia social a los buscadores de rentas.
Es una cultura dominada por la sensibilidad en lugar de la verdad, que celebra la debilidad en lugar de la fuerza, la responsabilidad y la superación personal, que fomenta la terapia incluso aunque apenas funciona y te empuja a la farmacia llena de medicamentos e inyecciones a la primera señal de problema.
Es por eso que no estoy convencido de este espíritu de “Bitcoiner progresista” que circula por ahí. Los progresistas llegaron a Bitcoin y se hicieron un hueco, y por ahora eso funciona bien como un puente entre el mundo de los payasos hiperizquierdistas y nuestro mundo. Pero no serás un Bitcoiner y seguirás siendo un progresista por mucho tiempo; son en su mayoría ideas incompatibles.
El progresismo llegó a Bitcoin como un soplo de aire fresco, pero finalmente morirá aquí.
Bitcoin despoja al gobierno del control sobre las transacciones y el valor económico. Un progresista necesita un gobierno grande e invasivo para defender y promulgar las muchas cosas que anhela. Si todavía quieres esas cosas, pero no el violento sindicato del crimen organizado que llamamos gobierno, Eres simplemente un libertario con un fuerte espíritu social.. Felicitaciones. Lo he dicho antes con respecto a Jason Maier. El caso de un progresista a favor de Bitcoiny sostengo que con el tiempo Bitcoin también lo cambiará a él, como nos ha hecho al resto de nosotros.
Bitcoin, tarde o temprano, te obliga a ver el mundo de la verdad y a actuar de manera infalible, mirando lo que es en lugar de lo que expresan o recomiendan los “expertos”. En el camino, uno suele quejarse en voz alta de que los malvados Bitcoiners no ven el mundo que tú ves.
No es una coincidencia que tantos Bitcoiners consuman carne con orgullo y diligencia. Vimos que las pautas nutricionales eran mugre (algunos incluso podrían dice corrupto), y las personas que los empujaban eran obesas, enfermas y feo. comimos un manojo de carne y me sentí mejor. ¿Te parezco poco saludable? preguntamos ceremoniosamente.
Las banderas LGBTQ que defiende Páez se encuentran junto a banderas que dicen “Palestina libre” (aunque los palestinos no son exactamente conocidos por sus valores pro-gay) y “Slava Ukraini”, que celebran a un país que se ubica entre los peores en la clasificación. Arcoiris Europa índice y habitualmente cuenta como el de Europa segundo país más corrupto (detrás de Rusia). Éstas no son personas serias. Sabes que algo está podrido cuando los izquierdistas originalmente amantes de la paz celebran a la gente tan belicista que deberían detestar.
La prueba de mierda definitiva es la mundo payaso Show de mierda, no cultura Bitcoiner. De hecho, la verdad y la honestidad en la cultura Bitcoin son el antídoto.
Deja de quejarte y haz algunas dominadas.
Esta es una publicación invitada de Joakim Book. Las opiniones expresadas son enteramente propias y no reflejan necesariamente las de BTC Inc o Bitcoin Magazine.
